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李炳南答：
平素果然念佛得力，临终自然能够作主。虽然做不到专一，但只要不失正念，就不会阻碍往生。
李炳南
往生|临终
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哀泣，令人大惑不解。
由前述实例可知，人心善良，临终可感得净土。正、依二报随心而转，念佛必然符合因果。阿弥陀佛意即“无量寿、无量光”，吾人日日口诵心维，一心求生西方，临终自可感得无量寿、无量光之世界。精进念佛，八识田中种满清净种子，临终随念而至清净世界。
第八章 设置灵堂
设灵
灵堂布置宜庄严肃穆，简单隆重。供奉西方三圣，前面悬挂亡者相片，陈设...
慧律法师
|临终备览|超度|荐亡|
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问：
贪嗔痴三毒，只能戒贪痴，唯有脾气难改，不能忍辱，能够往生吗？
李炳南答：
是否能够往生，前面已经说了很多理由了。只有时时练习忍耐，临终才不会遇到恶缘。嗔心不改，有时就会出大问题。例如王某一生修行，临终的时候，旁边的人用拂赶蝇子，误打到他的面上，就生嗔心，因此堕落为蛇身，应该引为借鉴。
李炳南
往生|临终
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李炳南答：
定期七天，那是平素健康时的用功，并不是对临终来说的。到临终时，片刻难待，怎么还能有七天呢？临终时如果能够忆佛想佛，就是心不颠倒，一定能够往生。否则即使口在念佛，心不在佛，就没有什么作用。
李炳南
念佛|临终
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佛到临终时，出现瑞相，当然可以证明已经往生，但是毫无证明，是否也往生了？
李炳南答：
瑞相证明，分为别人看见和自己看见两种。由别人观察，没有一点瑞相，往生恐怕就靠不住。如果由自己观察，就不必见佛闻香闻乐等等。因为六根当中，意根作用最大，只要心中有佛，就是正念分明，决定往生。真念佛人不追求出神通，只是一心往生求解脱。若有贪心，易入魔障。所以对于念佛人本身就不要去追求瑞相，一旦净念相继，临终...
李炳南
往生|临终
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是男人是女人？佛菩萨离男女之相啊！为什么女人不可助念呢？要知道，女人也可成佛啊！法华经上说龙女八岁成佛，那不是例子吗？所以，大小老少，皆可助念，发心的，皆可助念。
临终助念
问：临终...可增加他的福，减少他的苦。
问：临终没人助念，放佛号录音带如何？能往生否？
答：家人不能帮你助念，是你的业障。所以大家平时要发愿──愿我临终无障碍。
如果没业障，就会有助念的善因缘，...
释智谕
助念|临终
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轮回。这与净土念佛法门当生了生脱死相比，其难易，可以说是天地悬殊。
助临终者提起正念
今日各位在此研习有关“助念”的问题，非常重要。凡是念佛的人，要想当生成就，往生...就非常重要，“助念”即是要帮助临命终人，排除临终的障碍，帮助他提起念佛的正念，成全他安详往生西方极乐世界。能够成就一个众生往生极乐世界，就是成就一个众生能够很快成佛，此等功德...
徐自民讲述 黄德川敬记
临终 助念
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心法传承第三代祖师—莲华生大士，曾在尸陀林（即坟场）修行，而今吾辈弟子则在临终者和亡者身旁修行。“一念莲华”不仅行“无畏施”，更是六度齐修，况且我们去为他人关怀、助念，实际就是在学习—自己将来在临终时...辅相大臣，宫城内外，象马车乘，珍宝伏藏，如是一切，无复相随。唯此愿王，不相舍离，于一切时，引导其前，一刹那中，即得往生极乐世界。”由此可知，“普贤十大愿”和“一念莲华”皆能让众生临终往生极乐。
而...
姜宇佛 周贞佛
|临终|
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一般人到临终时有什么样的执著呢？一般有三种爱，爱就是执著。
第一种就是境界爱——对环境的执著。
我们活了一大把年纪，应该看过好多人的死亡。没有学佛的人，他的死亡，...！心好就好了嘛，还学什么佛！”所以这时懊悔了。“悔惧交至”，就是指这种临终人的心态。（《三经一论大意》）
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慧净法师
临终|慧净法师
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佛号。又爱吃肉，又怕痛，临终不知道会不会太痛苦？不知道会不会昏迷？’总有一堆的担忧及疑心。我们的眼光只要一落在凡夫恶的一边，业障的一边，就觉得不可能往生佛国；仿佛摆一个小铜板在瞳孔前，就...打针，因为她瘦弱得像病人，陈居士则被她照顾得很强壮的样子。直到临终，陈居士仍然面容庄严，气色红润不变。陈太太一直努力把安乐给他，而自己把满腔的忧苦向阿弥陀佛哭诉，一切一切对凡夫而言极难走过的道路，她都...
道证法师
临终 助念
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